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分柔情，是妙法都夸赞的，但他不喜。他有儿郎顶天立地的心，自不甘貌美比同妇人。
赵修见谢无陵未说话，便又出声道：“这住持……昨日可是许了我同惠玄师父论道讲经。”
“哦。”谢无陵漫不经心应了这人，带着几分寒凉意眸子对上赵修的眼光，便是夏日里，也让赵修后颈生了几分凉意，“师兄要我替他同您讲一经，不知您可听？”
“哦？”赵修偏首，眉轻佻，笑里嘲，“不知谢有何指点？”
“指点谈不得，平之不过是只鸟，传话罢了。”谢无陵应了他的话，又面不改色地将心底编了半日的东西，娓娓道来，“不知国公可知一树，名作‘樗’？”
“立之，匠人不顾。”赵修自小受重阙最好的太傅授课，因着母族势大，多受圣上眷顾，他自然也常被圣上考学，这些经典，他幼时唯恐母后生气难过，便更是熟读有之，遂一副自得模样，答来连眉头都没有皱上一皱。
“正是。”谢无陵不动声色地接话道，“它树干坑洼过多，不能满足匠人们要取直杆的要求，树枝又弯曲，也不适合作为规尺的材料，立在路上，匠人都不会去取。”
赵修好以整暇地看着对坐之人，想听他能道出个什么所以然来来。
谢无陵却沉默了许久才启口道：“惠玄师兄托我带给您的话，便是这一字。”
他自比如樗，皈依后，便无用可图，独立天地，也独行无用。
谢无陵以为天家的人都比别人更能不力的讲话，遂点到为止。
他自幼跟在师兄身边，他曾听师兄跟他提过。
惠玄原是扶风大族王家大公子，名作王朔，年少成才，锦衣玉食的少年郎，在入仕前，却选择了昭行一僧的门下。不为其他，只因为他在那处的处境，比不得做惠玄这般安稳，他甘入昭行，随师父悬壶济世，走遍大好河山，不想再重归故里，做一只笼中雀。
这也是谢无陵应下师父的缘由之一。
现在惠玄成就了自己，寻到了他最想要的生活，他居在清虚，体味红尘，不只是他，便是住持这个看着他从小长到大的人，也不忍心打扰。
“今日这经想来，该够国公体味了，”谢无陵便起身，补了句：“在下不知国公要寻什么，但那人必不是惠玄师兄。”
谢无陵一句笃定，却不想是把自己推向了深渊了。
或许从他自住持手上接过那本《南华经》开始，他的命轨便定下了，只是他自己不知罢了。
他将赵修留在这间院子里，独自理了理衫子，从手腕上取下了他的蓝绶，将素色的绶带取下。抓了几把头发，用蓝绶束高了些，这才去往住持院中去，见他的师父。
徒留院中那鸾带锦衣的雍国公，觑了眸量着这离去之人的背影，待背影渐散，国公眼里的大盛的光芒也未散去。
或许赵祚来昭行找的，却是如这人所言，不是王朔，而是……
作者有话要说：
关于樗这个树，取自《庄子》。（又叫《南华经》）
“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之，匠人不顾。”
第22章昭行深谈
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