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二百一十章 太元仙丹

  蜀山问仙

修道亦是如此!


萧清一下明白过来,知道他多世修为,心性为人,皆有不同,此时重新塑为一体,斤斤计较,力图选择一种完美无缺的性格,其实也是下乘。只需定阴阳,分,立九宫,大而化之,才是上附天道之举。至于其他的自然生出,不用刻意强求,才最为合适。


心念一收,再无他念,虔心静气,晃眼就到了第九日的开炉吉时。所谓天行有常,时分春秋,道家开炉炼丹,禁忌讲究颇多。归根到底,也是为了上应天时,下循地象,选择一个最佳时机,祭炼灵丹。


对于修道人来说,选择天时地利五行变化,并非如同凡间那样多数是为了一个兆头。一经运转真气,自然而然能牵动三才四相,五行八卦之力,汇聚于丹炉上,将所有灵药的药效全力发挥,彼此间生出千万种五行八卦变化,最后返本归元,合为一体。


丹曰太元,自然始于子时这一元伊始之刻;他乃纯阳金仙,又是三世童身,借炼丹之力,恢复前世法力神通,吉日只在端午阳气最盛之时,而不是取九九重阳,阳极阴生之日。


萧清端身趺坐,手中捏出太清法诀,就在子时正辰一到,就见珠灵峰石室洞顶,突然落下一缕银白光华,正为九天月宫洒落的太阴寒魄之华,才刚一落在九疑鼎正中帝江枢纽法相上,就听一声轻雷震过。


九尺高下,五尺方圆的九疑鼎下方,立刻涌现出一朵三尺方圆金莲,上下十二层,冉冉开放。同时九疑鼎腹壁上,涌起三千六百五十四团奇光,才一出现,各自化为先天元灵之相,朝鼎前的五个花篮飞来。


只一现,就各自裹住一本仙草奇药、或花或果、或茎或叶、或须或籽,层层叠叠地按照大周天之相,冉冉投入鼎腹内。


本来药多鼎小,五个花篮中那么多本灵药,早将宝鼎塞得密不透风,但此时看去,仿佛九疑鼎中突然化为了一个天地灵药荟萃的花海,万紫嫣红,异香扑鼻。


仓!


九声整齐一致的剑鸣,从元鼍背上生了出来。九把丈许长的古拙大剑,从他背上冒了出来,暗符九宫方位,却又略有不同。一眼看去,好像变成了远古时的剑齿龙。连带全身黝黑一片,越发古拙无华,井然森严。


长尾一下暴涨九丈,磨盘大的扁尾,犹如孔雀开屏般地张开,虚悬九疑鼎七丈开外。一面九尺方圆的古镜,完美无瑕地镶嵌在孔雀开屏般的尾巴上,透出少许晶莹的光芒,镜光蕴而不吐,威而不露,越发多出了少许缥缈仙气。


萧清涌起了一股熟悉至极的感觉,面前的大笨龙摆出的架势,完全和轩辕圣陵黄帝寝宫的布置一模一样。只是九宫神剑取代了九宫宝鼎,大尾巴化为了圣陵悬棺。


昊天镜、九疑鼎、九宫神剑,三宝合运,暗蕴天地人三才之相。萧清心头明镜一番,知道元鼍这九日之功,就悟彻九宫神剑的妙用,按照三宝的诸天妙用,参悟出三宝摆放的位置,不用去轩辕黄帝的灵寝,也能丝毫无差。


手中灵诀一指。飞起三尺的鼎盖冉冉盖下,下面金莲中也缓缓升起九团酒杯大小,形如如意的火焰,方位高低略有不同。与外面真弯腰曲体,扭曲乱动,再无半点章法的九宫神剑好像遵循某种规律,杂而不乱,生出九道三味真火,燃烧起来。


同时间,本命元神没有半点保留,化为一颗内紫外青的星光,一下投入九疑鼎内,与鼎腹中的混沌元胎合为一体,冉冉升起三尺高下,悬停在无数灵药奇花中,发出一片青白交间的光芒,和头顶的太阴月华、腹下的三味真火,遥遥相对。


当!


一声脆响,鼎盖合为一体,宝鼎四周奇光异彩同时收敛,连腹下的金莲和头顶的银丝,一下消失不见。


萧清手中印诀一转,化为玄门太清仙法最为粗浅的三阳法诀,上也无任何神光生出,垂帘趺坐,虽本命元神连带三魂七魄,全数飞入九疑鼎内,以混沌元胎融为一体,但法体亦有感应,不需元神洞念,体内真气天然运转,人一下进入无我无相中。



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