五四、结丹
子潇喜不自胜的开始体悟这种感觉，想要从这个过程中学习点什么，以防止雷电之体再次出现后，自己无法应对。
她在不断的冲击中体悟五行之力的收敛，她的神识随着每一次冲击感受着五行之力的淬入，整个人渐渐陷入了一种空明的状态，似乎她逐渐和五行之力成为一体，而五行之火也渐渐向她的丹田气海而去。
在五行之力完全淬入她身体的那一刻，五行之火也完全进入了她丹田，竟然和地火在一起烧煅内丹，子潇在这种领悟还未回过神来，却发现识海中突然浮现了关于炼造内丹的知识。
原来这些五行之火中竟然还隐藏着一篇创主留下来的成丹之法！
这些知识迅速的融入了她的识海，她突然发现这篇成丹之法竟然与《还髓同契正解》以及《两丹阴阳同解》这两部丹经隐隐暗合。
《还髓同契正解》这部丹经讲的多是肉身重塑，以身化鼎之法，而《两丹阴阳同解》更是记载了许多内丹，外丹相合之术，所谓两丹阴阳，乃是说无论是外服的丹药，还是自己的内丹，其实都有阴阳之分，须得让丹力彼此中和，才不会出现丹毒沉积。
通常内丹，是在炼成之后，只会是阳丹，或者阴丹，须得借助外丹之力，让内丹更加平衡，不然阴阳失衡，导致内丹在九转之路上品相越来越低，或者是修习一种至阳，至阴的心法，令阳丹，阴丹更进一步，从而消弭多余的阳气或者阴气，最后在九转之中，转化为金身至阳丹，或是虚形阴和丹。
这两种内丹都是极阳极阴之丹，这种金丹一旦化婴，会让元神体有些缺憾，所谓孤阴不长，独阳不生，会让元神体对阴阳的亲和失去感觉，导致元神体在成长的速度过于缓慢。
《还髓同契正解》和《两丹阴阳同解》都记述过解决的办法，以身化鼎，练一股阴阳气来平衡内丹，又或是服食阴阳外丹，将丹药之力淬炼进体内。
这两种方式都依靠着化鼎之法，甚至还演化出一种肉身炼丹之术，可以引出内丹，借助各种阴阳地势，将内丹一步步炼至平衡。
而五行之火中这篇内丹之法，正是教人如何将内丹练为阴阳内丹，但其玄妙之处在于，无须借助外力成丹，而是调动身体中的阴阳之力成丹。
须知脉象分阴阳，血管亦有动静区别，五脏六腑同样也分阴阳，可以说身体无一不是阴阳相辅相成，藏而不泻，泻而不藏，阴阳相合，身体才能安康均衡。
其中与两部丹经暗合之处还有以身为鼎，其实化鼎之法和炼造内丹有异曲同工之处，化鼎便是将身躯视为一尊丹炉，运用体内的灵气淬炼天材地宝为丹，直接将药效消化在体内，又或者可以借助体内的力量，将药效凝聚成外丹。
《两丹阴阳同解》中有很多这种炼丹法的记述，不过子潇一直并没有什么怎么在意，直到现在她才发觉这些丹经的妙处，暗暗将炼丹当做一门需要重视的修行。
但眼下她要做的事情只有一件，完成化鼎，并炼就阴阳内丹。
化鼎之术古以有之，但一般人都不得其法，可邪修尤爱化鼎之法，不过并非是以自己为鼎，而是将那些有天赋的清修弄成炉鼎，来帮助自己提升实力。
白老仙就想拿她炼成炉鼎，一是利用人体内的灵脉，可以经过炉鼎吸收灵脉中的妙力，二则这种邪术无须耗费大量资材就可以滋补他人，远比炼外丹来的快捷，因此子潇之前在学习丹经时，也没有太过在意这些。
此外还有什么人丹术，采补术等等，无一不是损人利己之法，也正是因为如此，化鼎之法多为正道不耻，不过玄霄在参看过丹经之后也发现了其中以己身为鼎的妙用，现在她也改变了看法。
其实刚才的五行之火便是创主留下的化鼎炼丹的第一步，将肉身和神识打造的如同炉鼎一般，才能吸收演化更多的力量。
其二便是炼火，有鼎，则必须要有火，无火则鼎衰，鼎为器，火为势，有火则鼎盛，以身化鼎者，火炼万物，鼎纳千奇，炼精气神，炼天地宝，披沙剖璞。
最终目的是让内丹海纳万千，一丹成，妙自生，只是创主此法炼就的内丹，要想达到完美之境，不但要耗去大量天材地宝，更是对自身的要求颇高。
子潇当然是想让自己的内丹达到完美之境，不过她又觉得垣不会允许她这么做，因为这个过程非常漫长，先说这炼火一途，天地间有火不知多少，就好比她在火云湖收集的地火残种，恐怕就是一种异火。
化鼎炼火所需的火当然是越强越好，火焰的纯度关乎到内丹的精纯，和炼化天材地宝中异效的程度，有的天材地宝只用灵火根本无法炼化，这样又何谈吸收不吸收呢？再者炼火不仅仅可以用在内丹，也可以用在外丹，铸器等等许多需要火焰的地方。
天地人三火到是可以借助突破获得，但是这三火也只是堪用，这五行之火到还不错，也是创主留在这个空间中的一种奖励，可惜这五行火虽好，但也不是最强。
创主留下的丹法中，明确列出了若干异火，用以提示试炼者，这五行火只在中品之间，而还有上品，甚至神品异火，可惜空有其名和其形，没有其来路，但创主留下的提示中到是标明出这五行火的品级其实可以提升，可并没有留下要怎么提升品级的方法。
子潇不由得苦笑了一下，毕竟是初级试炼，估计是将这些问题的解答留给了试练者背后的部族，可惜的是创主恐怕也没想到有一日会离去，空留下这丹法和问题。
她现在也只能期望垣以后能帮她解答了，但是一想到垣这个人，她总是有点无奈，垣似乎总是将一切操弄在自己的手里，不到时候绝不透露一点nèi mu。
她将心思再次回到了内丹之上，借助五行火的淬炼，化鼎已成，现在要做的自然是炼火了，丹法中有指，五行火是一种非常奇妙的异火，相生相克，相生时五行生火，相克时却逆转化水。
一火一水，一正一逆，火用来炼丹，水用来淬鼎，炼丹时为内丹提取精华，淬鼎时为炉鼎淬砺锻炼，亦是一种阴阳之法，同时可以用来滋养阴阳内丹。
其实炼化五行火并不难，毕竟五行火的力量已经在冲击中进入了身体，而留在丹田中的这一部分，正是用作炼化之用。
在炼化过程中子潇留了个心眼，依然将一小部分五行火送进了虚无空间，这空间别的东西都不能存放，但是却可以无限制的吸收各种灵气，神识，雷火等等，子潇已经判断出，大约只要是能量体，都可以被虚无空间吸纳。
炼化过五行火后，她便立即着手开始锻烧阴阳内丹，其实炼就这阴阳内丹，对她其实也并非难事，创主留下的丹法中早有各种凝聚体内阴阳之法，虽然丹法中没有记载，但是她也能感觉出自己的阴阳合一，对炼造阴阳内丹大有助益，甚至超过了创主的记载。
神识多彩灵气所化的多彩滴液，在她的引导下，被地火和五行火同时淬炼，而体内的阴阳之力被不断的引入到滴液之中，子潇这阴阳合一的元神体，更是轻而易举的将神识力纳入了进去。
那些滴液渐渐凝成了一颗内丹，内丹上浮现了同阴阳一般纹路，随着她的炼造，开合生离，阳明阙阴，太阴太阳，少阴少阳，完全印在了丹上。
而这颗内丹也如同她所想的那般，在成丹的那一刻，开始有色彩流动，显然是将五行之力收敛在内。
可最令她吃惊的是，这颗内丹并不想圣主丹法中记载的那样，成丹后只有在炼造时用炼火才能转动阴阳，而她的这个内丹，竟然自行开始了转动。
阴阳内丹转动的同时，居然渐渐滋生出了神识多彩灵气，如雾霭一般，徐徐环绕在内丹周围，随之而来还有一丝丝五行之力。
内丹确实是结丹期的象征，但是内丹应该是将灵气凝实，从而提高自己对灵气的利用，但反过来滋生灵气的现象，在子潇看过的那些丹经中从未出现过。
甚至也脱离了创主的丹法记载，子潇也说不出这到底是怎么了。
唯一可以肯定的是，自己确实已经突破到了结丹期。
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